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000816前身叫什么，推薦小說蠻荒記

來源：整理 時間：2023-01-16 21:55:41 編輯：金融知識 手機版

本文目錄一覽

1，推薦小說蠻荒記

"蠻荒三部曲"第一部《搜神記》。遠(yuǎn)古蠻荒時代，神農(nóng)去世，驚濤暗涌，兇獸頻出，狼煙四起，一場曠古未有的巨大戰(zhàn)亂正席卷大荒。少年拓拔野橫空出世，因緣際會，成為了世人矚目的龍神太子，與蜃樓城少城主蚩尤一起，在亂世中成長，矢志打敗水妖，恢復(fù)天下和平。 ＜已經(jīng)寫完＞ 第二部《蠻荒記》，昆侖蟠桃會后，五族分裂，天下離心，大戰(zhàn)再不可避免。短短幾年，鑄就了華夏歷史最為壯烈絢麗的不朽篇章。九州四海，究竟誰主沉?。亢榛耐?，隱藏了多少玄 秘！蚩尤、刑天、水族大神燭龍、土族黃帝姬遠(yuǎn)玄、火族炎帝烈炎、金族西王母……中華神話中的傳說人物一一粉墨登場。群雄逐鹿，風(fēng)雷激吼，譜寫出一曲波瀾壯 闊、氣壯山河的洪荒史詩。 ＜已經(jīng)寫完＞ 第三部，未定名。 但據(jù)說叫《云夢記》－－－（可信度不高）
樹下野狐寫的？？ 不錯啊，就是太長了…………

推薦小說蠻荒記

2，入佛教沒文化行嗎

要初中學(xué)歷以上，因為至少要看得懂佛經(jīng)。 關(guān)鍵是你的認(rèn)識，如果你覺得出家是人生的最佳選擇，只有走這條路，人生才會過得有意義，具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認(rèn)識，暫時先不要出家。另外，家里的關(guān)系要處理好。佛經(jīng)里講，父母不聽，不得出家。但這卻不是原則性的，歷史上有很多高僧大德，像虛云老和尚，雖然沒有征得父母同意也還是出家了?，F(xiàn)實生活中也有很多這樣的情況，因為很多父母對佛教根本不理解，想要讓他們同意了再出家根本就不可能。所以，有的人不管父母是不是同意就跑出來了，這種情況也很多。 如果已經(jīng)結(jié)婚了，出家之前當(dāng)然先要離婚。從年齡上看，戒律里規(guī)定，7歲以下不能出家，60歲以上不能出家，因為在那樣的年齡連基本生活都不能自理，還要人家養(yǎng)著你。所以說，沒有獨立生活能力也不能出家，不能出家后讓別人來照顧你。還有其他一些條件，比如說，如果擔(dān)任比較重要的黨政職務(wù)，必須辭職之后才能出家；如果欠了債，必須把債還清以后才能出家；還有一些其它的條件，如陰陽人不能出家，犯了破壞他人梵行、賊住等重罪的不能出家，也就是曾以在家人身份假冒出家人參與過僧團內(nèi)部重要會議的人不能出家?？傊?，有十三種情況會造成出家的障礙，這主要是為了保證佛教的健康發(fā)展。 下面再回答一下你們所關(guān)心的另一些問題。對于出家人來說，戶口和檔案都不重要，很多寺院里的僧人都沒有戶口，真正把戶口遷到寺廟里面的沒有幾個。如果寺院希望有些人能夠長期地、穩(wěn)定地住在那里，就會設(shè)法將其戶口遷到寺院，但對出家人來說，這些都不重要，無論有沒有戶口，待遇是一樣的。另外，你住在哪個寺院，就由哪個寺院給你提供日常所需及醫(yī)療費用。寺院的經(jīng)濟是獨立的，國家對于寺院的政策是自己養(yǎng)活自己。每個寺院都有自己的經(jīng)濟來源，某些寺院擁有土地，可以從事一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還有很多寺院的收入來自旅游業(yè)。僧人的基本生活絕對有保障，在可能的情況下，寺院還會將部分收入用于慈善和弘法活動的開展.。
需要點知識
不行，最少得要大專文憑以上，博士的也有
可以萬千眾生皆有佛性
可以，你想嗎
只有一部分小寺廟會收沒有太多文化的人出家，一般的寺廟都要有一定的學(xué)歷，稍有名氣的都需大學(xué)畢業(yè)甚至是專門佛學(xué)院畢業(yè)的。。。沒有文化的話，在今后的修行中是受限的，很難學(xué)習(xí)經(jīng)文

入佛教沒文化行嗎

3，神舟數(shù)碼與神舟電腦是同一家公司嗎

問的問題讓人汗顏，回答都感覺不好意思，神州數(shù)碼是屬于聯(lián)想集團，神舟主要就是神舟電腦，名字一樣根本不是一回事。比如說海爾電腦，跟海爾集團根本就沒有什么關(guān)系，只是給錢貼牌而已。
神州筆記本是造筆記本的 ，神州數(shù)碼是屬于聯(lián)想控股旗下的產(chǎn)品
截然 不同的兩家公司。 神州數(shù)碼是最大的IT分銷和服務(wù)商。神舟呢，就是我們說的神舟筆記本那家了。
兩個舟不一樣 一個是舟 另一個是州 怎么會一樣呢
神州數(shù)碼是屬于聯(lián)想集團，神州電腦屬于深圳市神舟電腦股份有限公司，不一樣。一、神州數(shù)碼1、2000年，為順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，原聯(lián)想集團一分為二，神州數(shù)碼由此誕生。2001年，神州數(shù)碼在香港聯(lián)合交易所主板上市（股票代碼 00861.hk）。2、神州數(shù)碼自成立以來，堅持“產(chǎn)業(yè)報國”的理想，以“數(shù)字化中國”為使命，通過持續(xù)創(chuàng)新，構(gòu)建起完整的it服務(wù)價值鏈，服務(wù)涉及it規(guī)劃咨詢、it基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)集成、解決方案設(shè)計與實施、應(yīng)用軟件設(shè)計及開發(fā)、it系統(tǒng)運維外包、物流維保等領(lǐng)域。依托服務(wù)價值鏈，為客戶提供端到端的整合it服務(wù)，成為了中國最大的整合it服務(wù)商，連續(xù)四年入選《福布斯(forbes)》“亞太地區(qū)最佳大型上市公司50強”，連續(xù)五年入選《財富（中文版）》中國企業(yè)500強。3、2010年，神州數(shù)碼前瞻性地預(yù)見到信息產(chǎn)業(yè)的重大變化，順應(yīng)國家“走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路”宏觀趨勢，提出了智慧城市發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)過4年多來的努力，已經(jīng)成為中國智慧城市建設(shè)的第一品牌，在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，也帶動了神州數(shù)碼整體業(yè)務(wù)的提升。4、今天的神州數(shù)碼擁有五大業(yè)務(wù)集團，分別是面向智慧城市的“神州數(shù)碼智慧城市服務(wù)集團”、面向大行業(yè)和農(nóng)業(yè)信息化的“神州數(shù)碼信息服務(wù)股份有限公司”，以及神州數(shù)碼集團、供應(yīng)鏈服務(wù)本部和金融服務(wù)集團。業(yè)務(wù)規(guī)模已達(dá)港幣700多億元，近20000多名員工，在全國50多個城市擁有駐在機構(gòu)。二、神州電腦1、深圳市神舟電腦股份有限公司的前身是深圳市神舟電腦有限公司，成立于2001年，是一家以it( information technology)、ia(information application)為主業(yè)，以電腦技術(shù)開發(fā)為核心，集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的高科技企業(yè)。在11年的時間里，神舟電腦走過了一條從創(chuàng)立自有品牌的電腦整機，到實現(xiàn)自主研發(fā)生產(chǎn)高性能筆記本電腦、臺式電腦、液晶一體電腦、lcd液晶顯示器和智能電視及其周邊設(shè)備的穩(wěn)步發(fā)展之路。2、神舟電腦總資產(chǎn)超過30億元人民幣，擁有深圳市神舟新銳電腦設(shè)備有限公司、昆山神舟電腦有限公司、深圳市神舟創(chuàng)新科技有限公司、深圳市新舟科技有限公司以及神舟電腦香港有限公司5家下屬子公司。深圳市神舟電腦股份有限公司的總部位于深圳市龍崗區(qū)坂雪崗工業(yè)區(qū)，這一區(qū)域匯集了包括華為、富士康、神舟在內(nèi)的多家大型it企業(yè)，地理位置十分優(yōu)越。
神州數(shù)碼公司，做的產(chǎn)品可多了，而神舟電腦只是一個小品牌而已，一毛錢關(guān)系都沒有

神舟數(shù)碼與神舟電腦是同一家公司嗎

4，兩個人有緣份體現(xiàn)在那些方面

生命中有很多沒有預(yù)兆來，又無理由消失的事情，因為無法解釋，也就充滿了無限玄機，給人以遐思和冥想。緣份就是一種很難說的清楚的東西，偶然的相遇，眼光交匯的剎那，緣份從心海悄然泛起；驀然的回首，相視一瞥的瞬間，注定了彼此的一生情緣；莞爾一笑，成就了后天相識的機遇?！　【壏萑缢?，如春雨沒有預(yù)兆的灑下，潤物無聲悄然浸來，潤濕了心境里的那份淡然和恬靜。緣份如水，水隨情動，來去自由，來去無聲。由此看來，緣份的來或去，并不是你想念就會來，也不是你想扔就能棄的。今天它從山澗涌出，明天匯入江河，再往后奔騰入海。一段路只是結(jié)束了一段里程，下一段路又是開始了新的里程，它將流歸何處，取決于水的儲量和流速的推進(jìn)?；蛟S它終于流入大海的懷抱，也可能因水流的斷流而中途被烈日蒸發(fā)。它在每一個階段，上演了怎樣的人生傳奇和故事沒人知道，只有順流而下者，和伴水同行者，方知它的故事。　　緣份如水，如夏雨歡快的無拘無束，敢愛敢恨個性張揚，只為心中那份真情需要你的眷顧。溫柔時明眸顧盼，如輕顰淺笑的羞澀少女以身相許；溫怒時紅顏相向，如爽直豪放的莽漢拍案而起；狂怒時暴跳如雷，如彪悍的強盜呼嘯而來；無論是輕柔的漫過江壩浸入心海，還是沖毀堤壩淹沒心田，都是一次心靈的體驗。無論時光的腐蝕，水過留痕，雖然是在不經(jīng)意間地流出來，沒有刻意的掩飾里有的只是命中有時終須有，命里無時莫強求的自然，快樂時的笑紋，傷痛時輕顰的眉首，哀愴時破碎的心，都會存上如水的記憶?！　【壏萑缢?，如秋雨瀟瑟而憂郁，明知就要將相思凝聚成冰，依然要在沒有多少時日的追逐中，體味生命的快樂。秋雨始終堅信，緣份是前世早以注定，緣淺緣深早有篤定，只要經(jīng)歷過一次相聚，沒有必要在乎過程和結(jié)果的不同？既使短暫的相聚后，就是相思成冰，但寒冬過后，春天還會遠(yuǎn)嗎？冬天帶走的沒有必要做無謂的挽留，寒冷讓你失去的也要坦然去面對。學(xué)會在自己的情緒里尋求解脫，瀟灑地把一切恩怨化作歲月的云煙，坦然面對人生的得失，不要在乎緣份的深淺和長短，只要曾經(jīng)擁有，何必在乎天長地久？　　緣份如水，來時坦然去時從容。但在它經(jīng)過的地方，水過留痕，洇濕了曾經(jīng)走過的心路，浸潤開經(jīng)歷寒冬干枯的生命之葉，舒展開沉寂冰封的容顏，詮釋了因緣生情的一切，留下了永不退色的記憶。　　緣份有時就象一部戲，太聚精會神深入劇情了，替古人擔(dān)憂傷心欲絕；環(huán)顧左右輕描淡寫的粗看，又會錯過細(xì)節(jié)和美好的情節(jié)。緣份有時又象是一場舞會，曲終人散，所有的精彩都隨音樂的停止而謝幕。緣份不是天注定，也不是前世未了的情，它是人生心靈碰撞的火花，是彼此情感小憩的驛站，是冥冥中已有的定數(shù)。人生有些緣份是注定要擦肩而過的，鑄成了刻骨銘心的遺憾；有些緣份是躲也躲不過去的，成就了相守一生的永恒；有些緣份是永遠(yuǎn)都不可能有結(jié)果的，心碎著成為勿勿的過客?！　【壏菔强捎霾豢汕?，有時廝守終身，卻沒有一絲有緣的感覺；有時萍水相逢，卻怦然心動；有時又是有緣無份，遺憾無奈?！　【墎頃r坦然地接受，緣去時也從不強留。學(xué)會淡然地看待一切，以平靜的心態(tài)接受緣來緣去的自然，以平和心態(tài)接受生活公平或不公正的待遇，接受生活隨心或不如意的安排。沒有金錢你有健康，沒有高官你有親情，沒有愛情你還有友情，沒有美麗你有瀟灑。人生就是一個得與失共存并相互置換的過程，緣份也是一個猝不極防遭遇、執(zhí)迷不悟追隨、無可奈何遺憾混雜的過程。這個過程中有心想事成的快樂幸福，有擦肩而過的遺憾懊悔，有一生守候的困惑茫然，有得到時的不知如何面對，有失去時的追悔報怨，還有惱羞成怒后的報復(fù)記恨?！　【壏菔且樒渥匀坏?，你得坦然面對這些命運中的不可預(yù)測和不可捉摸，命運垂青于任何一個坦然面對的人，經(jīng)得起考驗的人。坦然面對，才會在你孤立無助的時候釋放出真情的光彩；坦然面對，才會在聚散中譜寫幾多情緣的悲歡幾多愁。　　不必在意緣份的存留，也不要太在意緣份的長短。只要擁有過，那份過程的轟轟烈烈和恬淡如詩，都會成為一種溫馨的美麗。緣如潮漲，也如潮落。帶來時擁有珍惜，接受欣然；帶走時不說遺憾，懷揣一份輕松和坦然。沒有時不要冥思苦想的苦盼，失去后也不必對著曾經(jīng)的印痕懊惱。更不必要為了忘卻那份傷痛，而刻意的回避和躲閃曾經(jīng)的水痕。人生需要一種灑脫，緣份也需要一份淡定。看淡了得失，沒有了耿耿于懷，你就會擁有一種寬容博大的淡泊情懷，擁有了一份可貴的心靈平靜。生命在手的日子，不必苛求，不必強留，一種淡然在胸，緣來緣去就成為一種生命的釋然。
是巧合吧？是一種很共某的默契。緣分，是存在于相遇者之間的，一種自然而神秘的心靈力量。 因為一種感覺而動人心弦。 因為一次邂逅而難以忘懷。 緣分是什么？是心有靈犀的一種感覺！ 緣分是什么？是相見恨晚的一種心情！ 緣分是什么？是上天安排的最美麗的際遇！ 緣分是什么？是深深的牽掛或隱隱約約的懷念。 緣分可遇不可求，是一種被動的期待。 緣分可遇亦可求，是一種主動的尋找。 期待和尋找，是我們對待緣分完整而共同的態(tài)度。 當(dāng)我們說，“緣分可遇不可求”的時候，是因為我們付出了尋求的努力。 當(dāng)我們說，“緣分可遇亦可求”的時候，是因為我們錯過了緣分的際遇。 當(dāng)緣分真的來到我們面前，我們往往心存疑慮。 因為不管是期待還是尋找，我們都未曾相遇緣分的喜悅；或者曾有過的心靈傷害，模糊了自己渴望的雙眼。 當(dāng)緣分從我們的身邊擦肩而過的時候，我們又心懷久久的惋惜。 因為緣分從此就和我們遙遙相望。 我們的內(nèi)心，都希望擁有人生中最美好的緣分。 可現(xiàn)實的觀念，會使緣分長久地在門外徘徊，或者就此匆匆離去。 當(dāng)然，緣分也可以一直保留在我們溫暖的內(nèi)心，成長為更成熟的機緣。 相知，相遇，相戀……這是緣分？ 那些哲人總喜歡說 緣分摸不到碰不著，該來就來了。 有一個好友說 人和人之間所聯(lián)系著，無論是什么。愛也好，恨也罷，通通都來自緣分。 又有人說 緣分啊！ 相信它的人是傻瓜…… 可是聽說它像月老手中的紅線一樣……
第六感`````````
緣分可遇而不可求~ 我只相信~ 緣分不是愛情決定的 而是命運決定的~~`
愛沒有定性！真愛如水，那是褪去熱戀面紗、經(jīng)歷人生風(fēng)雨后的真實，對于沒有付出過或沒有得到過真愛的人而言，真愛是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒有華麗的言語，沒有嘩眾取寵的行動，只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到,愛就是那樣平實那樣堅定。反之發(fā)誓、許諾說明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語.用心去感受吧. 愛是包容而不是放縱,愛是關(guān)懷而不是寵愛,愛是相互交融而不是單相思,愛是百味而不全部！
緣分是個很奇妙的東西，冥冥之中會牽引著人們的聚散離合，相遇，相守，或者，失散，離婚，分手，誤會，都是緣分的體現(xiàn)。 因了前世今生，所以，才有今世的悲歡離合。

5，宇宙是怎么誕生的

耐心看看吧。信不信就由你了。 基本點講解：神只有一個，卻有三個位格，1天父——上帝(耶和華）；2上帝之子——耶酥；3圣靈——神的靈。通常人們直接稱上帝為神。上帝在自我介紹時說：“我是耶和華。”翻譯出來的意思就是自有永有。三位一體的唯一真神是不需要創(chuàng)造就存在的而且是永遠(yuǎn)存在的。科學(xué)家認(rèn)為時間是有起點的，宇宙誕生的時刻正是時間的起點。至于這些科學(xué)觀點是否正確我不清楚，但連偉大的科學(xué)家基本上都認(rèn)為是正確的，那我們也暫且接受吧。然而《圣經(jīng)》說萬物是上帝所造，就是說宇宙由他所造，那么就是說宇宙之先就有了上帝，那也可以說在有時間之前上帝就已經(jīng)存在了，而以后也一直存在，這就如圣經(jīng)中上帝的自我介紹：“我是耶和華，意思就是自有永有?！本退憧茖W(xué)家的研究是錯的，宇宙之前也有時間，但上帝也沒說他是從某某時刻開始有的，他的自我介紹很明確：我是自有永有。我只是依照圣經(jīng)講解而已，如果你是無神輪者，那么你可以自問：“宇宙是從哪來的？”——“一個質(zhì)量無窮大的點變來的或者~~~”“那這點或~~是哪來的？“厄~~~~”然而如果你信上帝的話，那這問題你就知道答案了，是自有永有的神造的，你信就是了。至于其中的奧妙就不必理會了，也理會不了。別說至高的上帝的事了，就是世界上的許多事，人都很難理解，比如我用愛因斯坦的“相對論”來舉例，愛因斯坦說，物體在接近光速時質(zhì)量就會改變，變得很大很大，而且長度也會改變，時間進(jìn)度會變慢甚至趨于停止。任何物體都無法超越光速，在真空中的光相對任何物體都是光速….這些理論看起來感覺可能還沒那么難接受，可你看下下面的問題你可能就會感覺：哇，的確一般人難以相信。（一兩飛車相對地面速度是0.9光速，另一兩小車在這飛車上同向也以0.9光速相對車行駛，以上的假設(shè)在條件許可的情況下是可以實現(xiàn)的。那在飛車上的這小車相對地面速度是多少呢？常識告訴我們是1.8倍光速，可剛說了，任何物體都無法超越光速，其實這小車相對地面速度只是0.9945倍光速而已；另外再說一個例子，假如一束光從靜止的甲射向東方，對于甲來說它的速度是光速，但對于甲南面的乙來說光的速度是多少呢？按常識說觀察者位置不同，光的速度應(yīng)該是不同的，可剛說了，在真空中的光相對任何物體都是光速，所以答案是——光相對乙速度為光速，這個叫光速不變原理，大家可以去查看），這些理論是我們目前發(fā)現(xiàn)的已經(jīng)經(jīng)過實踐證明基本認(rèn)定是正確的“真理”，（申明：所舉例子可能不完全的正確，但感覺應(yīng)該是正確的，我不是研究科學(xué)的，所以不敢保證）但那時全世界對《相對論》能夠真正了解的科學(xué)家據(jù)說不到3個人，這是事實。一些東西擺在面前，我們也未必能接受，何況是“上帝”呢？神是全能的，他是道路、真理、生命。神造宇宙及其中萬物(包括后來墮落的天使長，即魔鬼），六天造物，第七天休息（星期的由來），六天之內(nèi)命有就有命立就立（空間、時間、物質(zhì)、真理、生命），第六天造人時親手用塵土造人并吹了靈氣，使人成了跟動植物不同的生靈，（人跟動物的區(qū)別科學(xué)至今都無法清楚的描繪，但在基督教就可以）從此人有了靈魂。人類從古至今都有宗教，生來就都會不知不覺的有神鬼觀念，這正是人有了神的這口靈氣，就與神之間有了一種看不見難以描述的牽連，盡管很多人并不認(rèn)識真神。人類性本善，然而因為人類始祖受魔鬼引誘而吃了神禁止人吃的“分辨善惡果”，從此包括私心、嫉妒在內(nèi)的各種性情就出現(xiàn)了。人類就有了罪性，從始祖遺傳下來，所以人自出生就有了這些性情，因此有了這種說法：人性本惡。因著人的罪，神便不再像之前與人親近，人類開始遠(yuǎn)離真神，轉(zhuǎn)向各種飄渺的神或無神論，而神也很少向人啟示自己。然神借著耶酥從神格道成肉身降世：圣靈感孕未婚女子瑪麗亞，生下了耶酥。（而天主教跟基督教的不同之處就是他們認(rèn)為瑪麗亞未婚生下耶酥，她也是神，而基督教明確她只是個普通人，只是很虔誠，所以上帝揀選了她作為耶酥降生的載體，是個有福的人。）（公元元年的確定，而圣誕節(jié)也就是為了慶祝耶酥降生而設(shè)的），為的就是讓人借著他與神重新建立關(guān)系，耶酥被釘死，流出寶血，替人贖罪（替罪羔羊的出處,而原本被當(dāng)成酷刑工具的十字架也因耶酥的有赦罪救贖效力的寶血染紅而成了今天救死扶傷的紅十字會標(biāo)志），使每個信他的人罪得赦免，歸于神，肉身死后靈魂可去往神為人類安排的住處——天堂，在那永遠(yuǎn)“快樂”的活著。耶酥于死后第三天復(fù)活回到神的位置（復(fù)活節(jié)），這點是基督教在理論上比其他宗教更具可信度的地方，象佛教的舍利被珍藏而從未有人找到耶酥的尸體。為什么說可信呢？因為其他宗教不少神都來源于人，而這人死后并沒有復(fù)活，那請問一個人怎么死后還能變成神呢？但耶酥不同，他本來就是神，現(xiàn)在也繼續(xù)掌管世間。 《圣經(jīng)》乃上帝的啟示，借著他所揀選的人手所寫，從公元前幾千年就開始讓摩西寫圣經(jīng)，將上帝從造萬物時開始記錄。摩西死后，上帝又揀選其他人繼續(xù)將歷史所發(fā)生的上帝要人知道的事記錄下來，就這樣，隨著歷史的前進(jìn)，一代又一代的上帝揀選的仆人就不斷的記錄。直到耶酥的出生，歷史被劃分為公元前及公元后，而圣經(jīng)的記錄也分為新約和舊約，耶酥誕生前的記錄稱舊約，之后的記錄叫新約，但都是神所揀選的仆人所寫，在公元元年幾百年后才完成，成了現(xiàn)在看到的《圣經(jīng)》。就是說《圣經(jīng)》是幾十個人歷時數(shù)千年才完成的，但它真正的作者是上帝?！妒ソ?jīng)》的記錄里包括許多歷史事件，為考古等各項研究提供了線索并不少被證實?！妒ソ?jīng)》也記錄著大量預(yù)言信息，其中最局說服力的就是預(yù)言尤太人（上帝的選民）的遭遇：被分散于天下，被逼迫殺害，但卻必將回歸。（這是對尤太人違背神旨的懲罰）我們看到尤太人亡國幾千年，被販賣到各地，被逼迫，也在二戰(zhàn)時被希特勒大屠殺，死亡人數(shù)是南京屠殺的十倍！但尤太人還是奇跡般在亡國幾千年后復(fù)國了，它就是以色列。而且以色列復(fù)國第二天便遭數(shù)國圍攻，但卻奇跡性的以增獲領(lǐng)土告終。請問有誰能預(yù)言一個亡國的種族在幾千年里的遭遇呢？誰能料到一個種族分散了幾千年還能在文化等各方面沒有太多的變化，還能走到一起呢？歷史證實了《圣經(jīng)》于數(shù)千年前的預(yù)言，這是其他宗教所不曾擁有的。 另外，關(guān)于輪回的講法其實不太可信，基督教講的是人有靈魂，死后去往天堂或地獄，而且是永遠(yuǎn)。而輪回一般是說人有前世和來世，但我們想想，幾千年前世界有多少人，現(xiàn)在有多少人，如果輪回成立，那人口不應(yīng)該增加那么多是吧？除非一個人的輪回轉(zhuǎn)世能變成好幾個人。呵呵。
宇宙是由一個質(zhì)量無窮大的點膨脹而來。【？”——“一個質(zhì)量無窮大的點變來的或者~~~”“】
像嬰兒一樣
宇宙大爆炸中產(chǎn)生
宇宙大爆炸
關(guān)于宇宙的誕生與起源，某些天文學(xué)家用大爆炸理論來加以解釋。這個理論的實質(zhì)內(nèi)容是：在約200億年前，原始宇宙是混沌不清的。這種混沌狀態(tài)逐漸形成一塊具有超密度的物質(zhì)--密集在“宇宙原點”的極小空間內(nèi)，后來在一種力的作用下便產(chǎn)生了激烈的大爆炸，使所有物質(zhì)向四面八方飛散而去。這一爆炸發(fā)生在約200億年前，但宇宙整體膨脹過程至今還未停止，宇宙在繼續(xù)膨脹。根據(jù)天文學(xué)家們的觀測，很多恒星目前仍在向外移動。在1929年美國天文學(xué)家哈勃發(fā)現(xiàn)銀河系之外的河外星系普遍具有紅移現(xiàn)象（星體向遠(yuǎn)方移去的現(xiàn)象）。此外，粒子物理學(xué)試驗也支持了這種大爆炸理論。這種理論與愛因斯坦在1916年發(fā)表的廣義相對論相符。到目前為止，關(guān)于宇宙起源的假說和理論已有40多種，其說不一，但較有說服力的還首推大爆炸理論。3K 0微波背景輻射，氫和氦二元素的豐度完全支持大爆炸理論。 宇宙大爆炸時的原點，我們稱其為宇宙的時間原點和空間原點。在最初爆炸的1秒之內(nèi)爆炸產(chǎn)生各種粒子、射線、輻射光子，也就由此確定了現(xiàn)今宇宙的基本特性：宇宙各向同性，宇宙各向均勻。宇宙充滿了正物質(zhì)和反物質(zhì)，但反物質(zhì)較少。爆炸1秒鐘之后，在1分鐘-3分鐘形成各種金屬原子核；3分鐘-10000年間，物質(zhì)粒子取代光子而形成物質(zhì)時代?？臻g充滿原始物質(zhì)團。10億年后，宇宙物質(zhì)塵埃云集而凝結(jié)成星系。因此說，宇宙星系是在190億年前就開始形成的，再過20億年，開始形成第一代恒星，恒星內(nèi)部進(jìn)行激烈的熱核反應(yīng)，重元素開始出現(xiàn)。這個過程達(dá)100億年的時間。到50億年前，太陽系星云開始收縮，開始形成地球等太陽的行星，整個太陽系結(jié)構(gòu)也在此時形成。到30億年前，地球上開始現(xiàn)出現(xiàn)微觀生命體；4億年前，海洋中開始出現(xiàn)貝類，陸地上出現(xiàn)動物并繁衍后代。到2億年前，開始出現(xiàn)哺乳動物；0.5億年-0.6億年前，最早的靈長目動物出現(xiàn)；數(shù)百年前，出現(xiàn)類人動物；后來原始人類誕生，過著茹毛飲血生活；數(shù)十萬年前，人類開始會用“火”，并可制造簡單石器工具，智力進(jìn)步迅速，數(shù)萬年前，人類開始學(xué)會畫畫，結(jié)繩記事，開始走上文明之途；一萬年到數(shù)千年前，地球人頓開茅塞，智慧之窗大開，懂得了農(nóng)業(yè)耕作，了解了天文地理，能觀察天象（也有人提出此時是受天外生物啟發(fā)和交配傳下后代所至）?？傊?，這時的地球人十分聰明。直到今天，特別是到公元20世紀(jì)初，地球人開始經(jīng)歷了數(shù)次大革命（工業(yè)革命，電能和原子能革命），懂得使用無線電，發(fā)明了計算機，地球人文明社會開始向高級階段進(jìn)步。尤其在20世紀(jì)60年代開始進(jìn)行了宇宙探索飛行，實現(xiàn)了登月球并開始開發(fā)宇宙。這是地球人文明的寫照。其它星球（行星）上的生物進(jìn)化可能比我們還要早幾千年、幾萬年甚至幾百萬年。當(dāng)然有的星球上（行星）的生物有可能比我們落后或者某些星球根本無生物。宇宙中除行星外，還有能發(fā)光發(fā)熱的恒星和其它各類星體（包括彗星、暗星、類星體及星云等）。這就是至今為止我們所能看到的宇宙及其起源經(jīng)過。 除大爆炸理論外，還有宇宙是恒定的和大旋轉(zhuǎn)理論等，誰是誰非還待探索。
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