經(jīng)濟(jì)是科技的基礎(chǔ)，沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)做后盾，一切都是白扯。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)就是讓人類更好的活下去，更舒服的活下去，國(guó)家有快速發(fā)展的道路時(shí)都會(huì)選擇先快速發(fā)展起來(lái)再有了自保能力之后再造成的自然資源損害將來(lái)可以彌補(bǔ)，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，清朝末年為什么會(huì)被八國(guó)聯(lián)軍侵略，因?yàn)槁浜蟆?/p>

1、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為什么這么重要？

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑搞好了，才有強(qiáng)壯的軍隊(duì)保護(hù)國(guó)家安全，人民衣食無(wú)憂后才會(huì)搞科技創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)的好壞對(duì)國(guó)家，對(duì)個(gè)人都有著很重要的關(guān)系，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，清朝末年為什么會(huì)被八國(guó)聯(lián)軍侵略，因?yàn)槁浜?。民不聊生，誰(shuí)會(huì)去搞科技創(chuàng)新，手里拿著大刀長(zhǎng)矛和別人的火槍大炮如何打，被別人打敗了，成了人家的殖民地，別說(shuō)資源了，連生命都有別人決定。

再比如我國(guó)前幾十年，科技落后，以低廉的價(jià)格把稀土賣給日、美國(guó)家，人家加工成芯片等高科技產(chǎn)品，再以幾十倍的價(jià)格賣給我們，這就是落后的代價(jià)，國(guó)家落后了，就會(huì)被侵略，被掠奪，連自保。所以，國(guó)家有快速發(fā)展的道路時(shí)都會(huì)選擇先快速發(fā)展起來(lái)再說(shuō)，有了自保能力之后再說(shuō)，造成的自然資源損害將來(lái)可以彌補(bǔ)，如果成了別人家的殖民地，自然資源就不被破壞了嗎？那真是笑話，被破壞的比自己開(kāi)發(fā)更嚴(yán)重。

科技落后了會(huì)被掠奪，如何破，只要大力發(fā)展科技，但只靠國(guó)家肯定是不行的，需要大家一起努力才行，但是，科研這東西是個(gè)十分燒錢的玩意，就拿華為來(lái)說(shuō)吧，十年間投入研發(fā)費(fèi)用4000多億才搞出現(xiàn)在的成就，也只是一流水平。所以，經(jīng)濟(jì)是科技的基礎(chǔ)，沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)做后盾，一切都是白扯，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，獨(dú)立自主，自保能力放在第一位；國(guó)內(nèi)人民的溫飽問(wèn)題放在第二位；科技發(fā)展在第三位；環(huán)境保護(hù)可能要放在最后一位。

一個(gè)國(guó)連自保能力都沒(méi)有，就如敘利亞一樣，它會(huì)考慮這資源那資源嗎？先解放統(tǒng)一比什么都重要；如果一個(gè)國(guó)家連溫飽都成問(wèn)題了，如委內(nèi)瑞拉80%的人民，一天只能吃一頓飯，他們會(huì)在意資源嗎？都快餓死了還會(huì)在意這，如果一個(gè)國(guó)家科技十分落后，會(huì)在乎這些嗎？就如改革開(kāi)放初期的我國(guó)，電腦、電視、冰箱、洗衣機(jī)、汽車、電話什么都不會(huì)造，都需要進(jìn)口，錢那里來(lái)，除了資源等原材料還有什么。

如果沒(méi)有前期的付出，那有現(xiàn)在這些電子設(shè)備的普及，只有這些全解決了，再說(shuō)考慮環(huán)境、資源的問(wèn)題吧。就如現(xiàn)在的我國(guó)，稀有金屬出口有了新規(guī)、禁止進(jìn)口洋垃圾、供給側(cè)改革等，總結(jié)：經(jīng)濟(jì)對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)打的什么，打的就是錢。美國(guó)一顆戰(zhàn)斧導(dǎo)彈造價(jià)70多萬(wàn)美元，轟一下就沒(méi)了，一架戰(zhàn)斗機(jī)造價(jià)上億美元，研發(fā)一款新戰(zhàn)機(jī)幾百上千億美元的向里投資，一艘航母幾十億美元，沒(méi)有錢那個(gè)國(guó)家能支撐的起，

2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)是什么，財(cái)富和價(jià)值來(lái)自哪里，為什么消費(fèi)可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)？

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)就是讓人類更好的活下去，更舒服的活下去。財(cái)富和價(jià)值這是兩個(gè)概念，不能等同，因?yàn)橛腥俗非笪镔|(zhì)，有人追求精神，所以要辯證的看待這個(gè)問(wèn)題，財(cái)富不完全等于物質(zhì)，價(jià)值也不完全等同，我們就從基本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，如果你創(chuàng)造了商品，可以提供給他人使用，那么他就有價(jià)值，如果沒(méi)有需求的東西等同于沒(méi)有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的東西就不能創(chuàng)造財(cái)富，這是一個(gè)多呢簡(jiǎn)單的道理。

如果你是一個(gè)小企業(yè)主，為了你的夢(mèng)想，你想過(guò)好的生活，吃飯有肉，出行有車，家人有房，那么你肯定就會(huì)想辦法把企業(yè)辦好，想辦法掙錢，這個(gè)時(shí)候，你就得創(chuàng)造或者生產(chǎn)有價(jià)值的商品，因?yàn)槟阋u的出去，你投資了10塊，你希望通過(guò)產(chǎn)品獲得15元，那么你產(chǎn)品的價(jià)值就是15元，出去成本的凈利潤(rùn)就是5元，通過(guò)這5元你就積累了5元的財(cái)富，

依次類推，你想賺更多，想獲得更多的財(cái)富，就得創(chuàng)造更多的價(jià)值，更好的產(chǎn)品。這就是一個(gè)循環(huán)，從物質(zhì)的角度來(lái)分析，如果你是一個(gè)精神追求者，在不缺吃穿的前提下，你想通過(guò)文學(xué)，藝術(shù)，等等更高層面的享受，那么你每提升一層你的價(jià)值就會(huì)提升一層，你擁有的財(cái)富就是你的格局，見(jiàn)識(shí)，和精神世界的享受，他們會(huì)通過(guò)你的思想影響到更多追求物質(zhì)財(cái)富的人，也像你們學(xué)習(xí)靠近，因?yàn)槿硕际窃诓煌５刈非笥ㄟ^(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)欲望，永無(wú)止境。