這也要隨社會的安定和混亂來看，社會安定，一文錢就能多買些東西，社會混亂，一文錢就買不了什么東西。想一想，一文錢能買一碟鹽煮筍或茴香豆，十幾文能買一樣葷菜，現(xiàn)在一塊錢能買一碟茴香豆嗎，做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事了，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠店外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文錢，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜。

1、在古代一文錢能買到什么東西？

出門在外，身上帶著錢倒沒有什么，但一旦自己身上沒有一文錢了，那就麻煩大了。不是有句俗語叫“一文錢難倒英雄漢”嗎？秦瓊賣馬，就是因為自己出差在外，住店生病了，身上的錢沒有了，受盡了店小二的刁難，最后多虧碰到了好朋友單雄信，才沒把自己的寶馬和家傳金锏賣掉，不然秦瓊就沒有趁手的家伙什闖天下了。我們今天不是有首《朋友》的歌嗎？里面有句“千里難尋是朋友，朋友多了路好走”，也許就是從秦瓊賣馬中悟出的吧，

古代的一文錢，在六、七十年代，大概相當(dāng)于我們的一分錢：到八、九十年代，大概相當(dāng)于我們的一元錢；現(xiàn)在則最少也得相當(dāng)于我們的十元錢吧？魯迅小說《孔乙己》里寫道：做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事了，現(xiàn)在每碗要漲到十文，——靠店外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文錢，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜。

想一想，一文錢能買一碟鹽煮筍或茴香豆，十幾文能買一樣葷菜，現(xiàn)在一塊錢能買一碟茴香豆嗎？古代的貨幣，分銅錢、銀錠、金錠，銅錢是流通最廣最長時間的貨幣，從先秦一直到清末，都用銅錢作為基本流通貨幣，秦朝以前的銅錢有刀形幣、布幣、圓錢等，后來統(tǒng)一為內(nèi)方外圓的孔方兄圓錢了。銅錢分“文”和“貫”，一文就是一枚銅幣了，一貫大約是一千文，用一根繩子穿起來，稱一貫，相當(dāng)于一兩銀子，少一些的稱一吊或一串，

大概一貫等十吊吧？沒研究過，有懂得的可以糾正啊。古代一文錢能買些什么？這也要隨社會的安定和混亂來看，社會安定，一文錢就能多買些東西，社會混亂，一文錢就買不了什么東西，唐貞觀年間，一斗小米十文錢；天寶年間杜甫有詩“早來就飲一斗酒，恰有三百青銅錢。”到了清朝，《清史稿.食貨志》有記載，清初十文錢可以買一斤大米，

康熙時米價最低時，二文錢就可買大米一升，相當(dāng)于一斤半。一文錢雖買不了什么，但財富都是從一文錢開始積攢起來的，我們不應(yīng)該小看一文錢，要珍惜自己用血汗賺來的每一文錢，不要看到別人在賭博場上大把大把贏錢，就帶僥幸隨意拿自己或父母的血汗錢去賭，不要看到路邊野花就背著妻子費盡心思花錢去采。同時，在一些日常生活中，也不能過貪錢財，不能太看重錢財，

人為財死，鳥為食亡。太看重錢財，太貪，太吝嗇，都可能讓你犯罪，甚至為此失去生命，當(dāng)今社會，這樣的例子太多了，不枚勝舉。明代《醒世恒言》里《一文錢小隙造奇冤》中，少年邱長兒拿著替母親買胡椒的一文錢與小伙伴賭博，不成想竟輾轉(zhuǎn)引發(fā)一場大案，害了十三條人命，一文錢也能釀大禍，切不可小覷。這正是：相爭只為一文錢，小隙誰知奇禍連；勸汝舍財兼忍氣，一生無禍得安然，

2、古代百姓買不起食鹽，那他們燒菜用什么代替？

買不起？如果古代的鹽真貴到絕大多數(shù)人都買不起的話，那朝廷想盡辦法捏在手里的鹽賣不出去，就完全失去了意義，古代的鹽雖然不便宜，但卻不可能貴到吃不起。在古時候，鹽是一種重要的物資，從漢武帝時代開始進行鹽鐵專營，鹽成為了朝廷最重要的歲入來源之一，不過古時候的鹽，大多數(shù)情況下利潤雖高，卻沒那么昂貴，正所謂“柴米油鹽醬醋茶”，鹽在古人出門七件事當(dāng)中名列第四，好像也沒那么重要。

仔細想想，如果跟柴米油這三樣比起來，鹽好像也確實沒那么不可或缺，但要是跟醬醋茶這三樣調(diào)味品比起來，鹽的作用就明顯很多了，眾所周知，鹽對于人來說是不能缺少的東西，鹽的主要成分是氯化鈉，這是很重要的。如果人長期不攝取鹽分，那么就會導(dǎo)致身體出現(xiàn)各種不適，在古時候，人們甚至用鹽來治療各種病痛，而鹽還有殺菌之類的效果，鹽不僅是調(diào)味品用作飲食，還有更多價值。