這只是劣幣驅(qū)逐良幣的字面含義，他實際上在生活中的適用場景很多。這里還有個故事，艾薩克·牛頓早年在鑄幣局上班，當(dāng)時英國這種劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重，也就是原本的20塊錢就變成了21塊錢你刮一次，我刮一次，最后一枚西里爾銀幣就變成了這樣...但這枚銀幣本身代表的是一塊錢啊~所以大家在交易的時候都會傾向于把這種處理過邊角料的貨幣（也就是劣幣）先用出去，久而久之，大家都不再用完好的銀幣（良幣）了，這就是劣幣驅(qū)逐良幣的過程。

1、為什么會有劣幣驅(qū)逐良幣，而劣幣活得很好是什么原因？

給你舉個例子你就明白了：在古代，朝廷一開始鑄造數(shù)量差不多的金和銀兩種貨幣，比如一斤豬肉，你既可以用一兩銀子買，也可以用半兩金子買，但是久而久之，官府卻發(fā)現(xiàn)大家都用銀子來買豬肉，沒有人用金子買東西。原來，人們認(rèn)為金子的顏色造型更美觀，都被收藏起來或者鑄成各種首飾雕塑，所以金子就越來越少了，所以，劣幣驅(qū)逐良幣的最初含義就是當(dāng)政府發(fā)行兩種合法貨幣時，人們都傾向于用材質(zhì)造型比較差的貨幣，而造型顏色比較好的貨幣都被收藏起來了。

而在現(xiàn)代社會中，例如：工廠為了精簡員工，提高效率，就讓雙職工中必須一個下崗，工廠的本意自然希望能力強的留下，但事實上往往是比較弱勢的留在工廠，而有能力的人離開，因為他找到新工作的幾率更大，這樣就劣幣驅(qū)逐良幣了。我自己覺得還可以這樣說：公司對能力不同的人給以相同的工資，其實是將實際價值不同人冠以相同的名義價值，其結(jié)果必定是能力高的離開而能力低的留下，

2、什么是劣幣驅(qū)逐良幣現(xiàn)象？

這種情況主要是在貴金屬貨幣流通的時候盛行，我就打個比方。咱們知道以前的貨幣多為金銀鑄成吧，因為這兩種天然金屬本身就足夠稀缺，因此用來作為貨幣的話非?？孔V，而且面值一般都和貴金屬本身的價值掛鉤，但貨幣的發(fā)行總得是個政府行為吧，而金屬貨幣他是可以被重鑄的吧~然后就會出現(xiàn)這種情況一枚西里克銀幣是這樣的，假設(shè)說它的面值是一塊錢但有些人就會把銀幣的邊緣刮掉一點，就變成了這樣，而刮掉的那些碎銀屑可以拿來重鑄，這樣一來，20枚銀幣都掛掉一點邊角產(chǎn)生的碎屑就能重鑄一枚銀幣。

也就是說，原本的20塊錢就變成了21塊錢你刮一次，我刮一次，最后一枚西里爾銀幣就變成了這樣...但這枚銀幣本身代表的是一塊錢啊~所以大家在交易的時候都會傾向于把這種處理過邊角料的貨幣（也就是劣幣）先用出去，久而久之，大家都不再用完好的銀幣（良幣）了，這就是劣幣驅(qū)逐良幣的過程，這里還有個故事，艾薩克·牛頓早年在鑄幣局上班，當(dāng)時英國這種劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。

因此牛頓給硬幣設(shè)計了鋸齒狀的邊緣，而財政局也下令不準(zhǔn)流通缺邊的硬幣，這樣一來算是控制住了那幫人削邊角料重鑄貨幣的臟套路，當(dāng)然，這只是劣幣驅(qū)逐良幣的字面含義，他實際上在生活中的適用場景很多。比如薛兆豐老師也講過一個故事，戰(zhàn)俘營里的經(jīng)濟學(xué)一般戰(zhàn)俘營里頭往往會以香煙作為貨幣，而人們往往會傾向于在香煙里頭摻草、摻頭發(fā)絲之類的來替代部分煙絲，而被替代的煙絲則可以用于制造新的香煙，這也是一種劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，

再比如現(xiàn)在咱們的自媒體圈子早先很多作者就是紙媒投稿出生，或者本身就是作者、學(xué)者，對一些事物的觀察非常獨到，有自己的見解。但寫一篇文章需要花費自己很多精力去查閱資料，捋通順序，深入淺出，但等到自媒體大爆發(fā)之后，很多工作室跑出來了，他們很多沒有能力自己去做出優(yōu)質(zhì)的文章。但可以抄啊~反正有流量就能賺錢，因此出現(xiàn)了一大批抄襲、洗稿、偽原創(chuàng)的營銷號，

3、如何看待教師出現(xiàn)言語過激、體罰和變相體罰的行為？現(xiàn)在的教師隊伍是不是存在“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象，該如何改變？

我不敢說，因為過去是挑選教師。是以德才兼?zhèn)?，職能相稱為原則，現(xiàn)在才方面應(yīng)該達標(biāo)，因為學(xué)歷都比過去高，德行方面我有點疑心，從媒體報道的來看，動搖了我對師德的自信，因為社會銅臭自然充滿學(xué)校。我過去也清楚學(xué)校，尤其清楚學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)人和主管教育的領(lǐng)導(dǎo)，可以說，金錢世界，私欲澎漲，上行下效，在一些校長中，寸權(quán)必奪，寸利必得，唯我獨尊。