竹簡(jiǎn)反面寫(xiě)有“智道”，正面寫(xiě)有。幫忙打金井，要求幫忙者既要有勞力，還要父母健在且有兒女，如果既有兒子又有女兒就再好不過(guò)了，海昏侯墓中出土的其它竹簡(jiǎn)上就有將《論語(yǔ)》中“知者樂(lè)水”一句寫(xiě)為“智者樂(lè)水”，福垊這里要說(shuō)一句，今天所有土葬稱什么什么墓，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)都是錯(cuò)誤的，準(zhǔn)確說(shuō)法就是墳。

1、海昏侯出土的竹簡(jiǎn)有什么發(fā)現(xiàn)？有什么價(jià)值？?；韬畲竽篂槭裁闯鐾亮四敲炊帱S金？

西漢海昏侯劉賀墓出土文物的最大一個(gè)亮點(diǎn)就是文字特別豐富。這其中最難得的毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)屬出土了5000枚之多的竹簡(jiǎn)，從初步清理和保護(hù)情況看，竹簡(jiǎn)的內(nèi)容包括《悼亡賦》、《論語(yǔ)》、《易經(jīng)》、《禮記》、《孝經(jīng)》、《醫(yī)書(shū)》、《六博棋譜》等文獻(xiàn)。其中，最讓人興奮的是，考古人員在這些竹簡(jiǎn)中發(fā)現(xiàn)了失傳已久的《論語(yǔ)·知道》篇，并初步斷定是屬于《論語(yǔ)》的《齊論》版本，

失傳1800年的《齊論》《論語(yǔ)》在古代有三個(gè)版本，分別為古論語(yǔ)、魯論語(yǔ)和齊論語(yǔ)。如今，我們看到的《論語(yǔ)》是張侯之后用魯論語(yǔ)和古論語(yǔ)形成的版本，但是齊論語(yǔ)到漢魏的時(shí)候就失傳了，齊論語(yǔ)與魯論語(yǔ)和古論語(yǔ)最大的區(qū)別是多了兩篇，一篇為《知道》篇，一篇叫《問(wèn)王》篇。在?；韬钪髂钩鐾恋谋姸嘀窈?jiǎn)中，有一枚竹簡(jiǎn)，它的正反面同時(shí)書(shū)寫(xiě)有文字，

一般情況下，竹簡(jiǎn)上的文字多書(shū)于一面，而這枚竹簡(jiǎn)正反兩面均寫(xiě)有文字，據(jù)推斷這應(yīng)該是一卷竹書(shū)的篇首簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)反面寫(xiě)有“智道”，正面寫(xiě)有：“孔子智道之昜也昜昜云者三日子曰此道之美也莫之御也”，在漢代文字中“知”通“智”。而且，?；韬钅怪谐鐾恋钠渌窈?jiǎn)上就有將《論語(yǔ)》中“知者樂(lè)水”一句寫(xiě)為“智者樂(lè)水”，因此，這枚竹簡(jiǎn)上所書(shū)寫(xiě)的“智道”，就是《漢書(shū)·藝文志》所載《齊論語(yǔ)》第二十二篇的篇題——“知道”。

在?；韬钅估锇l(fā)現(xiàn)的《知道》篇，如果真正釋讀出來(lái)這就是失傳的齊論語(yǔ)的話，那在中國(guó)學(xué)術(shù)界，乃至世界學(xué)術(shù)界都將是是一個(gè)非常重大的發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，解讀其它出土的竹簡(jiǎn)文字，也有助于人們了解2000多年前漢代時(shí)期的文化、藝術(shù)、社會(huì)生活等信息。?；韬钅钩鐾链罅奎S金其中包括：金餅285枚、馬蹄金48枚、麟趾金25枚，另外，在棺槨里還發(fā)現(xiàn)了20塊金板，總共378件，總重量超過(guò)80公斤，這是迄今我國(guó)漢墓考古發(fā)現(xiàn)金器數(shù)量最多、種類最全的一次。

并且，經(jīng)檢測(cè)這些金器純度都在99%左右，黃金自古就是地位和財(cái)富的象征。但是，?；韬钅怪谐鐾恋慕痫灪徒鸢澹⒉皇钱?dāng)時(shí)的流通貨幣，根據(jù)史料和以往考古發(fā)現(xiàn)確認(rèn)，這些金器都有著特殊的用途，它們叫做“酎”(zhòu)金，是每年八月太廟祭祀高祖時(shí)，各地的諸侯王、列侯助祭所供奉的黃金。當(dāng)時(shí)，漢文帝規(guī)定每年八月祭高祖廟時(shí)，要獻(xiàn)酎飲酎，諸侯王和列侯都必須參與，

而且，參與祭祀和獻(xiàn)酎飲酎，并不是白吃白喝的，大家都得帶上高純度的黃金來(lái)助祭。于是就誕生了“酎金”，在?；韬钅怪谐鐾亮嗽S多枚金餅，其中一枚墨書(shū)寫(xiě)著“南海?；韬畛假R元康三年酎金一斤”的字樣。這說(shuō)明，這些金餅是劉賀預(yù)備的獻(xiàn)酎金，劉賀在元康三年時(shí)已被封為?；韬睢５?，劉賀卻未能參加當(dāng)年在長(zhǎng)安的祭祖活動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有大臣上奏，稱劉賀是“嚚（yín）頑放廢之人，不宜得奉宗廟朝聘之禮”，

所以，漢宣帝禁止劉賀參加宗廟祭祀。于是，劉賀就失去了那次獻(xiàn)酎的機(jī)會(huì)，后來(lái)，這些酎金就成了劉賀的隨葬品。劉賀擁有的金器，其中很大一部分是來(lái)自其父劉髆（bó）據(jù)史料記載，太始二年，漢武帝下詔，稱自己登西隴高原狩獵時(shí)喜獲白麟，又在渥洼水邊見(jiàn)到了天馬，在泰山見(jiàn)到了黃金，他認(rèn)為這些都是祥瑞之兆。于是，命人鑄造了許多馬蹄金、麟趾金來(lái)紀(jì)念這件事，

2、墳，墓，冢，陵都是什么意思？有什么不同？

在古代活著的住的地方有等級(jí)之分——民家、官宅、王府、皇宮，然而就是上天堂同樣有皇崩、王薨、官卒、吏不祿、民歿（mò），而墳、墓、冢、陵講得就是上天堂的歸屬地的說(shuō)法，福垊逐一為您談?wù)劇！緣灐浚河新∑鸬耐燎穑糯矫裣墒藕?，埋葬的土丘就是墳，福垊這里要說(shuō)一句，今天所有土葬稱什么什么墓，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)都是錯(cuò)誤的，準(zhǔn)確說(shuō)法就是墳。