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為什么農(nóng)民要年薪制，為什么農(nóng)民收入會(huì)那么低

來源：整理 時(shí)間：2023-02-02 09:03:37 編輯：金融知識(shí) 手機(jī)版

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1，為什么農(nóng)民收入會(huì)那么低

農(nóng)民的生產(chǎn)價(jià)值沒有得到認(rèn)可，沒有準(zhǔn)確的衡量制度，標(biāo)準(zhǔn)
不要著急 按現(xiàn)在的發(fā)展 你久將來 農(nóng)民種田會(huì)機(jī)戒化 以后的時(shí)代種田是個(gè)不錯(cuò)的選擇

為什么農(nóng)民收入會(huì)那么低

2，2019農(nóng)民工月薪制為何還沒全面實(shí)施

按照網(wǎng)上的消息，農(nóng)民工“月薪制”預(yù)計(jì)2019年會(huì)全面實(shí)施，但實(shí)施總是有一個(gè)過程，不會(huì)在某一天一下子實(shí)現(xiàn)，總會(huì)有一些無良老板會(huì)延續(xù)老的做法。所以，新聞里也說，要到2019年底“月薪制”才會(huì)全覆蓋。不過我估計(jì)要全覆蓋也很難。有些垃圾老板就喜歡拖欠，另外也有些老板本身更可能資金不足，沒拿到工程款之前，他也是個(gè)窮光蛋。而這些老板也總是能招到工人。所以我們農(nóng)民工也要注意，別去給那種垃圾老板打工，老板找不到工人，也就只能自覺執(zhí)行月薪，否則他也沒生路了。
你們聯(lián)名去勞動(dòng)仲裁委員會(huì)告他

2019農(nóng)民工月薪制為何還沒全面實(shí)施

3，當(dāng)今社會(huì)有等級分化制度嗎是怎么分等級的

這個(gè)得看每個(gè)人的工資，一般來說，年薪30w以上的當(dāng)然就是第一檔次的，而12w的算是第二檔，接下來是6w的，3.6是一個(gè)檔次，2.4的算是一個(gè)，1.2的是一個(gè)，以下的算是一個(gè)。樓上說的白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)也可以算是吧，但一個(gè)藍(lán)領(lǐng)的工資如果比白領(lǐng)高出許多，那就不能一概而論了。
個(gè)人認(rèn)為，階層與等級是兩個(gè)完全不同的概念。階層是平等競爭的結(jié)果，等級是人為劃分的結(jié)果。兩者間的區(qū)別就是競爭機(jī)會(huì)（或者說權(quán)利）平等與否，兩者的特征是，階層能夠自由流動(dòng)，等級不能自由流動(dòng)?！　　　∫粋€(gè)社會(huì)不可能完全呈現(xiàn)平均一致的狀態(tài)，每個(gè)人無論能力如何，都過得一樣－－吃得一樣，穿得一樣，住得一樣，存在款一樣，消費(fèi)一樣。。。。這種沒有差異的社會(huì)是不存在的，如果存在也是不正常的，就好比大自然都長一樣的植物，地表都在一個(gè)高度，動(dòng)物都一樣肥瘦。。。這是不正常，也是不可能的。人類社會(huì)也一樣，所有人毫無差異是不可能的。有差異很正常，有人過得好，有人過得差，就象大自然存在參差不齊，形態(tài)各異的植物一樣。　　　　問題的關(guān)鍵是這種差異是什么造成的－－是人為的不平等造成的，還是在平等競爭條件下個(gè)人能力不同造成的？　　　　打個(gè)比方，把競爭比作一場賽跑，如果大家都在同一起跑線，那么賽跑結(jié)果有先有后就很正常，這是各人的奔跑能力不同造成的。這種競爭是平等的，沒必要因?yàn)榻Y(jié)果不同而仇視誰，如果有人認(rèn)為公平競爭下的賽跑結(jié)果應(yīng)該所有人名次一致，那么此人頭腦肯定有問題，同時(shí)，這種結(jié)果是可能通過個(gè)人努力而改變的，名次先后是自由流動(dòng)的，在下一次比賽中，如果你比他人平日訓(xùn)練的更多，也許你就可以取代他人成為第一；但是如果人為的劃分起跑線，比如有人是黑五類，有人紅油磚，有人是農(nóng)民，有人是干部，如此這般，按照人為的劃分標(biāo)準(zhǔn)，把參賽者安排到距離起跑線不同的位置，那么賽跑結(jié)果就沒什么公平公正可言了，因?yàn)閰①愓叩母偁帣C(jī)會(huì)（權(quán)利）不平等，并且這種結(jié)果通過個(gè)人努力很難改變，你努力再多，你在起跑線的位置也可以人為往后拉更多，名次先后流動(dòng)很困難。　　　　把上述例子運(yùn)用到生活當(dāng)中，我們可以得到這樣的結(jié)論，在競爭機(jī)會(huì)（權(quán)利）平等的前提下，社會(huì)也會(huì)因?yàn)槿藗兡芰Φ牟煌尸F(xiàn)出好壞強(qiáng)弱的不同狀態(tài)，這種不同的狀態(tài)，就是階層，階層形成的前提是競爭機(jī)會(huì)（權(quán)利）平等，而階層可因個(gè)人努力程度自由流動(dòng)；而在人為設(shè)置競爭障礙的前提下，競爭機(jī)會(huì)（權(quán)利）是不平等的，這樣得到的好壞強(qiáng)弱的結(jié)果就形成了等級，等級中包含著人為劃分的因素，不是平等競爭的結(jié)果，人為劃分的等級很難通過個(gè)人努力自由流動(dòng)?！　　　≌f到這可能有人要問，在公平競爭中也會(huì)有弱者，那么這些處于弱勢的人就該死嗎？這就是我們?nèi)祟惿鐣?huì)與自然社會(huì)的不同之處了，人類社會(huì)是趨向文明的，扶助弱小是衡量人類社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，只有人類才追求“平等”，這個(gè)平等不僅僅包含“平等競爭”，還包含強(qiáng)者以優(yōu)勢來幫助弱者的不足，使他們得到“人”應(yīng)有的權(quán)利，使他們相對較強(qiáng)，這樣整體社會(huì)的實(shí)力也會(huì)越來越強(qiáng)，在這樣的社會(huì)中強(qiáng)者與弱者是扶助、合作關(guān)系，而非踐踏、殘食關(guān)系，這是人類文明的顯著特征。自然界則崇尚叢林法則，弱肉強(qiáng)食是自然社會(huì)的基本特征，強(qiáng)者更強(qiáng)，弱者更弱，動(dòng)物的原始本能和欲望支配一切，文明根本不可能占主導(dǎo)地位，這就是為什么動(dòng)物與人類有著同樣久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史（有些動(dòng)物甚至比人類發(fā)展的時(shí)間更長），卻仍然在受著人類早就不再受的苦難的根本原因（有些物種已經(jīng)滅絕、淘汰）?！　　　【C上所述：　　　　一，階層是平等競爭的結(jié)果，可以因個(gè)人努力程度不同自由流動(dòng)；等級是不平等的人為劃分的結(jié)果，很難因個(gè)人努力程度而自由流動(dòng)?！　　　《拿魃鐣?huì)強(qiáng)調(diào)扶助弱小，社會(huì)越來越趨于強(qiáng)盛；叢林社會(huì)只會(huì)弱肉強(qiáng)食，社會(huì)越來越趨于落后。

當(dāng)今社會(huì)有等級分化制度嗎是怎么分等級的

4，婚前老婆沒收入婚后也沒有 我要離婚我的房子能給她嗎結(jié)婚才

關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，《婚姻法》第十七條作了列舉式的規(guī)定：（一）工資、獎(jiǎng)金。這里的“工資、獎(jiǎng)金”應(yīng)作廣義的理解，泛指工資性收入，目前我國職工的基本工資只是個(gè)人收入的一部分，在基本工資之外，還有各種形式的補(bǔ)貼、獎(jiǎng)金、福利等，甚至還存在著一定范圍的實(shí)物分配，這些共同構(gòu)成了職工的個(gè)人收入，當(dāng)然，在一些現(xiàn)代企業(yè)或外資企業(yè)中，也存在著一定比例的高工資、高收入，甚至年薪、股份期權(quán)等，這些收入都屬于工資性收入，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍。（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。如果說工資、獎(jiǎng)金屬于夫妻的勞動(dòng)所得，那么，從事生產(chǎn)、經(jīng)營的收益，既包括勞動(dòng)所得，也包括大量的資本性收入。這里的“生產(chǎn)、經(jīng)營收益”，既包括農(nóng)民的生產(chǎn)勞動(dòng)收入，也包括工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè)等行業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營收益。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有越來越多的人買賣股票和債券，投資于公司、企業(yè)經(jīng)營，還有不少人依靠自己的資本或籌資興辦公司、企業(yè)，這些人成為大量資本的擁有者，經(jīng)營收益豐厚。這些經(jīng)營收益也屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在婚姻法修改過程中，有人提出，為保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)，防止有些人不勞而獲、借婚姻取得大量財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)將個(gè)人的經(jīng)營收益作為個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)而不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。這種意見雖有一定的道理，但是應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)營收益與工資、獎(jiǎng)金一樣，都是個(gè)人的收入，二者沒有本質(zhì)的區(qū)別，在共同財(cái)產(chǎn)制下都應(yīng)當(dāng)屬于夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，否則與法理相悖。如果從事經(jīng)營的一方怕對方利用婚姻關(guān)系侵吞自己的財(cái)產(chǎn)，可以通過約定財(cái)產(chǎn)制來保護(hù)自己的權(quán)益。也有人提出，如果把生產(chǎn)經(jīng)營收益作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，在離婚時(shí)一方經(jīng)營的企業(yè)財(cái)產(chǎn)，另一方如何分割，將是一個(gè)很難解決的問題。的確，對一方的經(jīng)營收益，如股票、股權(quán)甚至整個(gè)公司企業(yè)這類夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，由于涉及到婚姻法和公司法、證券法的關(guān)系，分割時(shí)存在一定的法律障礙，處理起來比較困難。這需要在社會(huì)實(shí)踐和司法實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。有的法院在審理此類案件時(shí)的解決辦法是：在財(cái)產(chǎn)分割問題上，對涉及股票、股份、股權(quán)或公司、企業(yè)等財(cái)產(chǎn)的，在不違反公司法的前提下，采取折價(jià)補(bǔ)償或轉(zhuǎn)移一半股份或股權(quán)等方式處理。具體做法：（1）對股票主要采取直接分割的方式，以避免對股票進(jìn)行估價(jià)或折價(jià)帶來的麻煩，但在雙方協(xié)商同意的情況下，采取由持票一方折價(jià)給另一方補(bǔ)償?shù)姆绞接枰苑指睿唬?）對股份或股權(quán)，如經(jīng)公司其他股東同意、且受讓一方亦具備公司章程規(guī)定的股東條件，采取直接轉(zhuǎn)讓一半股份和股權(quán)的方式分割，否則，則將股權(quán)處理給原持有人所有，由取得股權(quán)的一方按股權(quán)價(jià)值補(bǔ)償給另一方，該價(jià)值盡量由離婚雙方協(xié)商確定，協(xié)商不成的，一般以股權(quán)所在公司當(dāng)年每股的凈資產(chǎn)額確定其價(jià)值。（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種智力成果權(quán)，它既是一種財(cái)產(chǎn)權(quán)，也是一種人身權(quán)，具有很強(qiáng)的人身性，與人身不可分離，婚后一方取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利本身歸一方專有，權(quán)利也僅歸權(quán)利人行使，作者的配偶無權(quán)在其著作中署名，也不能決定作品是否發(fā)表。但是，由知識(shí)產(chǎn)權(quán)取得的經(jīng)濟(jì)利益，則屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，如因發(fā)表作品取得的稿費(fèi)，因轉(zhuǎn)讓專利獲得的轉(zhuǎn)讓費(fèi)等，歸夫妻共同所有。（四）因繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)除外。關(guān)于因繼承所得的財(cái)產(chǎn)，有人提出，根據(jù)我國繼承法的規(guī)定，女婿、兒媳不在法定繼承人的范圍之內(nèi)，如果將一方繼承的財(cái)產(chǎn)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，等于擴(kuò)大了法定繼承人的范圍，與繼承法的規(guī)定相違背；而遺囑繼承則體現(xiàn)了強(qiáng)烈的個(gè)人意志性，遺囑人將其財(cái)產(chǎn)指定由特定的人繼承，體現(xiàn)了對其所擁有財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，如果將夫妻一方因遺囑繼承而得到的財(cái)產(chǎn)視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，等于變更了遺囑，這違背了遺囑人的意愿，限制了其對財(cái)產(chǎn)的自由處分權(quán)，因此，婚姻存續(xù)期間，一方繼承的財(cái)產(chǎn)不宜作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。這種觀點(diǎn)的意義在于，努力從維護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的角度出發(fā)，積極保護(hù)個(gè)人權(quán)利，應(yīng)該說，這種觀點(diǎn)正是實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的理論基礎(chǔ)，而正與實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制的基本觀念相對立，如前所述，共同財(cái)產(chǎn)制關(guān)注更多的是家庭，是夫妻共同組成的生活共同體，而不是個(gè)人，在這一制度下，夫妻一方經(jīng)法定繼承或遺囑繼承的財(cái)產(chǎn)，同個(gè)人的工資收入、知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益一樣，都是滿足婚姻共同體存在的必要財(cái)產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)歸夫妻共同所有。而且，法定繼承的財(cái)產(chǎn)歸夫妻共有，并沒有擴(kuò)大法定繼承人的范圍，因?yàn)榕?、兒媳只是分享了其配偶?yīng)得的遺產(chǎn)份額，并不影響其他法定繼承人的利益。在遺囑繼承中，可以將遺囑人交由夫妻一方繼承的遺產(chǎn)視為留給整個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)，如果遺囑人的本意是只給夫妻一方，不允許其配偶分享，則可以在遺囑中指明，確定該財(cái)產(chǎn)只歸一方所有，根據(jù)本條第四項(xiàng)的但書和第十八條第三項(xiàng)的規(guī)定，該遺產(chǎn)就不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)而是一方的特有財(cái)產(chǎn)了，這樣，也就體現(xiàn)遺囑人的意愿了。關(guān)于贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)，與此同理，可以將贈(zèng)與夫妻一方的財(cái)產(chǎn)視為贈(zèng)與整個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，這也是與大多數(shù)人的思想觀念相符合的，如果說丈夫的朋友贈(zèng)送的洗衣機(jī)只歸丈夫所有，妻子用來洗衣服要經(jīng)過丈夫許可，那才有點(diǎn)奇怪呢。如果贈(zèng)與人只想贈(zèng)與夫妻的一方，可以在贈(zèng)與合同中指明該財(cái)產(chǎn)只歸其中的一方所有，這樣，也就尊重了贈(zèng)與人的意愿。有人提出，目前一些國家采用的婚后所得共同制一般是指夫妻通過勞動(dòng)獲得的財(cái)產(chǎn)，非勞動(dòng)所得的財(cái)產(chǎn)，如繼承、受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)等應(yīng)當(dāng)規(guī)定為夫妻的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這次修改婚姻法沒有采納這種意見。（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。這項(xiàng)規(guī)定屬于概括性規(guī)定。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍在不斷地?cái)U(kuò)大，共同財(cái)產(chǎn)的種類在不斷地增加，目前，夫妻共同財(cái)產(chǎn)已由原來簡單的生活用品發(fā)展到汽車、房產(chǎn)、股票、債券乃至整個(gè)公司、企業(yè)等，今后還將出現(xiàn)一些新的財(cái)產(chǎn)類型。上述四項(xiàng)只是列舉了現(xiàn)已較為明確的共同財(cái)產(chǎn)的范圍，但難以列舉齊全，因此，作了這項(xiàng)概括性規(guī)定。
要是房子是你名字 你得分她一半
為什么才結(jié)婚一年就鬧離婚，婚姻不是兒戲?。r且小孩是無辜的，你那么自私忍心要孩子只得到一半的愛？！有什么事情是不能解決的，要到鬧離婚。我想應(yīng)該沒有人會(huì)回答你的問題吧。。。。好好想想。。。
1、你們夫妻兩個(gè)對你父母的遺產(chǎn)只有你才有繼承權(quán)，你妻子沒有；2、你繼承你父母的遺產(chǎn)不是你們夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，這部份財(cái)產(chǎn)在你們夫妻離婚時(shí)將不進(jìn)行拆分；3、如果全部房子都是你父母的遺產(chǎn)，你們夫妻離婚時(shí)，你妻子不能分房子。
你們是合法夫妻，雖然你妻子沒有工作收入，但你們家庭財(cái)產(chǎn)照樣是共同財(cái)產(chǎn)。除非房子是你與她結(jié)婚前買的，屬婚前財(cái)產(chǎn)，她無權(quán)分割!
早知今日何必當(dāng)初.不是矛盾嗎?明知道別人婚前都沒有收入,這不是馬后炮嗎?做什么事最好想想先,不要說離婚就離婚,對孩子多不好啊!這么小就受傷了.將來會(huì)不會(huì)自悲都不知道.無言.你覺得我說錯(cuò)了,你可以罵我.實(shí)在對不起.我是看到這么小的孩子遭罪.艾!家家都有本難念的經(jīng).

5，i清朝光緒年間進(jìn)士宋瞻扆福安哪里人

宋瞻扆，福安保山人，光緒十六年庚寅科二甲96名進(jìn)士
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基本單位 我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位： 一文制錢（即一枚標(biāo)準(zhǔn)的方孔銅錢） 一兩白銀 一兩黃金 以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比較穩(wěn)定可信的數(shù)據(jù)的。 兌換關(guān)系 銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現(xiàn)在的外匯價(jià)格一樣，是常常變動(dòng)的，不像1元錢等于100分這樣明確。 根據(jù)以下描述： “金銀的比價(jià)從1600年前后的1：8上漲到20世紀(jì)中期和末期的1：10，到18世紀(jì)末則翻了一番，達(dá)到1：20。” 可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。 再有： “道光初年,一兩白銀換錢一吊,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰(zhàn)爭的時(shí)候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價(jià)猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千二三百文之多?！?可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時(shí)通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。 金屬價(jià)格 由于金銀銅制成的貨幣本身是有價(jià)值，而且理論上貨幣的價(jià)值就應(yīng)該等于金屬的價(jià)格，所以我們可以通過現(xiàn)在金屬的價(jià)格來回答“一兩銀子到底是多少錢”的問題。 唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個(gè)銅錢重一錢二分五厘，后又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代“兩”這個(gè)重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而“斤”則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。 目前金銀銅的價(jià)格（人民幣）如下： 黃金：100元/克 白銀：2元/克 黃銅：0.02元/克 推算結(jié)果為： 1兩黃金：約值4000元 1兩白銀：約值80元 1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.1元 糧食價(jià)格 很多歷史專著中都通過糧食價(jià)格來直接衡量貨幣關(guān)系，雖然單獨(dú)考慮糧價(jià)并不很準(zhǔn)確客觀，但應(yīng)該是極其重要的參考。曉林在網(wǎng)上查到了如下記載： “上白米(石) 九錢五分 中白米(石) 九錢二分六厘八錢 下白米(石) 八錢三分 白面(斤) 九文 銀每兩換錢 一千文” 還有 “據(jù)清朝軍機(jī)處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價(jià)，以谷子、高粱、玉米三種糧食計(jì)算，平均每倉石計(jì)銀一兩四錢六分。” 根據(jù)1石=100斤=70公斤計(jì)算，而糧食價(jià)格以2元人民幣/公斤計(jì)算，可得到以下平均值： 1兩白銀：約值170元 1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.2元 結(jié)論 根據(jù)上面的推算，再考慮到 1 黃金的價(jià)格比其他的更穩(wěn)定，應(yīng)當(dāng)著重參考 2 現(xiàn)在白銀已作為工業(yè)品，所以現(xiàn)在的白銀價(jià)格參考價(jià)值較低 3 由于農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展的相對速度很快，現(xiàn)在的糧食相對價(jià)格比古代便宜很多 4 尊重古代的兌換比例 5 湊整數(shù)，便于換算，便于建立感性認(rèn)識(shí) 所以，筆者建議，今后遇到古代的貨幣單位，采用以下?lián)Q算系統(tǒng)，即方便又有感覺： 1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀 1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫（吊）錢 1文錢 = 人民幣0.2元 另外：1石米=1兩白銀 聲明：以上結(jié)論不是學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時(shí)換算之用。 驗(yàn)證 下面提供一些古代數(shù)據(jù)，便于驗(yàn)證曉林給出的換算方式，提高感性認(rèn)識(shí)： 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時(shí)，初級公務(wù)員月薪1000元； 清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級干部，年薪9千元； 三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當(dāng)官的，那個(gè)家里沒有個(gè)幾千萬的？ 乾隆初年，捐一個(gè)道臺(tái)需一萬三千一百二十兩銀子 = 花270萬就可以買個(gè)廳級干部當(dāng)當(dāng)，明碼標(biāo)價(jià)。 中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區(qū)之間有差異。這是不爭的事實(shí)。 清代的度量衡制度主要是“庫平營造制”，與明代基本相同。一斤約等于國際標(biāo)準(zhǔn)制的600克(597克多點(diǎn))。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計(jì)量單位“兩”、“錢”就是用庫平營造制的計(jì)量單位。一“兩”相當(dāng)于國際標(biāo)準(zhǔn)制37.5克，一“錢”相當(dāng)于國際標(biāo)準(zhǔn)制3.75克。 1930年代，南京政府為了與國際接軌，并統(tǒng)一中國度量衡制度，解決不同地區(qū)之間度量衡差異給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的障礙 ，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習(xí)慣需要，將“庫平營造制”改革為“市制”，為與國際接軌，將“市制”與國際標(biāo)準(zhǔn)制方便換算。特將“一營造尺”改為“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一庫平斤”改為“一市斤”等于500克=0.5公斤。 “一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又稱“一二三制”?！笆兄啤迸c“庫平營造制”計(jì)量接近，老百姓易于接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿(mào)易接受。俗稱“斤有所短、尺有所長”，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。 此次度量衡改革堪稱成功。為以后的度量衡制度改革奠定了良好的基礎(chǔ)，至今仍在發(fā)揮其基本作用。 民國時(shí)期的另一個(gè)大的改革是幣制改革。 北洋政府時(shí)期在幣制改革上的一個(gè)較大動(dòng)作是“廢兩改元”。清末時(shí)，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當(dāng)混亂。既有以庫平兩為單位的計(jì)量，也有以海關(guān)兩為單位的計(jì)量。同時(shí)，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個(gè)混亂的幣制極大地阻礙著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的正常進(jìn)行。于是，就有了第一次幣制改革 ：“廢兩改元”。即北洋政府頒布“國幣條例”，規(guī)定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85\%。一元等于十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價(jià)基本上在180--188之間漲落。俗稱“洋長洋短”。每日銀樓或銀行都會(huì)發(fā)布當(dāng)日銀價(jià)。當(dāng)銀價(jià)上漲時(shí)，稱為“洋長”，當(dāng)銀價(jià)下跌時(shí)稱為“洋短”。民間小額交易基本上以銅元計(jì)價(jià)為主。銀行發(fā)行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。 這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統(tǒng)一。但還有許多問題沒有解決。 另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機(jī)而進(jìn)行的。30年代時(shí)美國貨幣放棄銀本位，實(shí)行金本位制，規(guī)定1盎斯黃金等于35美元。同時(shí)，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導(dǎo)致國際市場上白銀價(jià)格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產(chǎn)銀不多。國際市場上白銀價(jià)格上漲使中國白銀出現(xiàn)大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現(xiàn)大量外流。同時(shí)，銀價(jià)格上漲使中國的貨幣升值，進(jìn)口狂增、出口受阻，影響經(jīng)濟(jì)與發(fā)展國際收支平衡，如不及時(shí)改革將導(dǎo)致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最后得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。于是，南京政府決定進(jìn)行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農(nóng)民銀行(后增加)四行發(fā)行的紙幣為法定貨幣，用于交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。 現(xiàn)在看電視劇常常感到可笑，古人能名動(dòng)輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋里掏出面額成百上千兩的銀票。 這里有兩個(gè)誤區(qū)。一是以為古代一兩銀子等于今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。 其實(shí)，古代中國銀子缺乏，銀子的價(jià)值很高的。一兩銀子等于制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相當(dāng)于1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個(gè)銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個(gè)平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點(diǎn)，主要是鴉片戰(zhàn)爭前外貿(mào)順差大，銀子大量流入后，銀價(jià)下跌造成的。后來大量賠款后，銀與銅的比價(jià)又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時(shí)使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時(shí)用“銅錢(鈿)沒有”而不說“銀子沒有”。這就是為什么人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。 到了民國時(shí)候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為“袁大頭”。它的價(jià)值也比較高，可兌換180多個(gè)銅元。按當(dāng)時(shí)物價(jià)水平折算今日的購買力，一元銀元大約等于今日人民幣的35元左右?？紤]到生產(chǎn)的發(fā)展，糧食和日用品價(jià)格的下跌，一元銀元大約等于今日人民幣的100元左右。如果按銀子價(jià)格算，大約等于今日人民幣的50-60元左右。當(dāng)時(shí)辦一個(gè)比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當(dāng)時(shí)比較好的轎車大約是1000元。所以不會(huì)有拿出一個(gè)銀元買一個(gè)饅頭的情形出現(xiàn)，最多一個(gè)銅板。 銀票其實(shí)是山西票號發(fā)的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費(fèi)用的。 銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現(xiàn)銀的風(fēng)險(xiǎn)，而且方便，并與自己攜帶大量現(xiàn)銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會(huì)有從口袋里掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項(xiàng)。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個(gè)人支票還不如
文章TAG：為什么農(nóng)民要年薪制為什么什么農(nóng)民

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